아내 학대의 발생 원인~!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

1. 아내 학대 발생 원인

 

 

 

1)사회학습이론

 

 

□ Hartman에 따르면 폭력은 원가족, 문화적 편견, 사회적 폭력, 불특정적 강화, 지식의 부족에서 학습된다고 봤다.

 

 

□ 학습 이론가는 사람들이 역할 모델을 통해 학대행동을 배우고 가족이 학대행동의 역할 모델을 제공하며, 또한 성공적이었던 행동은 반복되는 경향이 있다고 한다.

 

 

○ 부모간의 폭력이 있거나 부부 자신이 아동학대의 피해자인 경우가 많다(Star, Clark, Goetz,& O’Malia, 1979).

 

○ 학대 받는 아내의 보고에 따르면 그들 중 30%는 아버지가 어머니를 때리는 것을 목격했고, 33%는 부모에게서 체벌을 자주 받아 온 것으로 알려진다(Star et al. , 1979).

 

○ 다른 연구에서는 남성의 학대행동이 자신의 원가족의 경험에 의해서 생겨난다고 한다

(Breslau, & Davis, 1987).

 

 

○ Taylor는 분노의 학습으로 인해 시작된 부적절한 행동은 학대체계를 발전시키고, 이러한 체계 속에서 학대하는 배우자는 계속 학대하며, 그와 같은 역할과 행동을 정형화시켜 간다고 본다.

 

- 동시에 다른 쪽 배우자는 피해자 역할의 학습을 계속 한다고 본다.

 

 

□ 대부분의 사회복지사는 폭력적인 사람일수록 자주 피해를 당해 왔거나 원가족의 다른 가족의 피해를 관찰한사람들이며, 엄격한 성역할의 사회화는 가해자와 피해자 모두의 행동에 기여한다는 것에 동의한다.

 

 

□ 이 이론은 학습자가 학습과정에서 능동적인 참여자가 되어야 한다는 전제에 입각하고 있다.

 

 

 

 

 

 

2) 체계이론

 

 

 

□ 아내 구타에 대한 일반 체계론적 접근은 기능주의적인 사회학 전통에 바탕을 두고, 가족을 적응적인 사회체계로 파악한다.

 

 

○ 폭력의 주기를 일정 기간 안정과 항상성을 가진 체계로 간주하여, 남성과 여성이 그 체계에 머무르게 되거나 혹은 벗어나게 되는 흐름을 동태적으로 파악하고자 한다.

 

 

□ Straus(1973)는 일반 체계론을 아내 구타에 처음 적용한 학자로서 아내에 대한 폭력을 개인의 병리적인 행동의 산물보다는 체계의 산물로 간주한다.

 

 

○ 가족이 본래적으로 가지고 있는 매일의 상호작용에서 파생되는 긴장은 사회체계로서의 가족에게 조화 및 폭력을 포함하는 갈등을 산출하게 한다.

 

○ 체계 운영의 한 방식으로서 폭력은 일정한 과정을 거치는 ‘긍정적인 피드백’이 있을 때 증대되는 경향이 있다고 본다.

 

○ 나아가 다른 사람도 이 같은 폭력행위를 수용하게 되면 폭력은 점차 안정적인 수준으로 자리를 잡는다.

 

○ 여기에서 새로운 역할에 따른 형태 발생과정이 만들어지며, 이 모든 흐름에 따라 폭력은 계속적인 순환 고리를 형성하게 된다.

 

○ 폭력이 더 이상 참을 수 없는 수준에 이르게 되면 이혼과 살인 등으로 폭력적 관계를 벗어나는 계기가 생기기도 한다.

 

○ 체계의 구성은 폭력의 상승적 발생을 낳는 긍정적 피드백 과정, 참을만한 한계 내에서 폭력의 수준을 유지시키는 부정적 피드백 과정 혹은 완화시키는 과정, 가족의 역할구조를 변화시키는 형태 발생적 과정으로 이루어진다.

 

 

 

 

 

 

 

3) 여권론

 

 

 

□ 페미니스트 시각에서는 피해자인 아내가 가정폭력에 대해 배우자 학대나 가정폭력 같은 중립적인 개념을 사용하는 것은 아내학대 문제가 남성과 여성 간의 불평등한 권력배분이라는 사회적 맥락을 모호하게 한다고 지적한다.

 

 

□ 아내학대는 단순히 부부간의 갈등 및 분쟁 과정에서의 물리적 힘의 사용이 아니라, 여성을 통제하기 위한 수단이라고 본다.

 

 

○ 아내학대는 남성이 여성을 통제하기 위한 수단으로 폭력을 사용하는 것이며, 근본적으로 남녀불평등에서 비롯되어 가족 내에서 ‘지배자 남성과 복종자 여성’의 틀을 지속시키는 기제로 사용된다.

 

 

□ 가부장적 사회구조가 아내학대를 야기하고 영속화시키는 여성 종속의 패턴을 지배한다고 본다.

 

 

○ 가부장적 사회에서 상대적으로 무력한 여성의 지위와 불평한 관계에 수반되는 성차별적 가치와 태도에서 여성에 대한 남성의 폭력행위가 자연스럽게 초래된다고 본다.

 

 

□ 아내학대에 대한 여성학적 시각 가운데 가장 대표적인 것은 ‘권력과 통제의 수레바퀴’라고 알려진 강제적 통제모델이다(Pence & Paymar, 1993).

 

 

○ 이 모델은 남편이 아내를 통제하기 위해서 아내를 협박하거나 겁주며, 정서적으로 학대하거나 아내를 외부 세계로부터 고립시키며, 경제적으로 학대하거나 남성으로서의 특권을 이용하고, 자녀를 이용하거나 자신의 학대를 최소화 또는 부인하는 방법 등을 이용한다고 본다.

 

 

□ 급진적 여권주의는 가부장적 사회에서 젠더와 사회구조의 특성에 초점을 맞추어 폭력에 대한 국가의 소극적자세가 폭력을 조장한다고 본다.

 

 

○ 예로 국가가 폭력적 남성에게서 독립하고자 하는 여성의 요구를 복지체제를 통해 지원하지 않거나, 극단적인폭력을 제외한 모든 폭력의 개입을 꺼리는 점에서 그러하다는 것을 알 수 있다.

 

- 남성은 여성에게 폭력을 행사하는 데에 형법체계에 의한 제한을 거의 받지 않아 심각한 폭력이 아닌 대부분의폭력에 국가의 개입이 없으며, 여성은 국가에 의해 강화된 경제적 종속성으로 인해 폭력을 피할 수 없다고 지적한다.

 

 

□ 여권주의적 접근은 아내가 학대자에게서 벗어나 생존하는 것은 다양한 권리의 취득에 달려 있다고 본다.

 

○ 여성 스스로 여성에 대한 권력과 통제를 향한 가부장제와 성차별에 대한 인식을 얻는 피해아내의 의식 전환과 향상이 필요하다고 본다.

 

- 여권주의적 접근은 여성이 스스로 의식화되어 가부장제와 성역할 고착문화에 대한 비판적 의식을 갖도록 돕고 양성성과 권력의 평등화를 지향하고, 정치 행동화하도록 장려한다.

 

- 반면 아내의 욕구와 처해 있는 현실 상황의 요구를 연계하는 자원 연계자, 환경 조정자로서의 역할, 구체적인 서비스 지원의 기술은 결여되어 있다는 비판을 받는다.